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藥商名稱:松美國際股份有限公司
製造廠:YOUNG CHEMICAL CO.,LTD(韓國GMP廠)
製造廠地址:904-7,SOJU-DONG,YANGSAAN-SI,GYEONGNAM,KOREA
產地:韓國
製造日期:2015.04
保存期限:5年
許可一定要買執照字號:北府中藥販字第623104D375號
藥商名稱:東森得易購股份有限公司
藥商地址:新北市中和區景平路258號
藥商諮詢專線:0800-013-058
許可執照字號:北市衛藥販(安)字第620102Y602號
藥商名稱:森森百貨股份有限公司
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(中央社記者魯鋼駿新竹市8日電)九三大遊行吸引10多萬人聚集凱道遊行,其中有許多來自台灣頂尖國立大學的教授,對於他們被認定為「既得利益者」,交大教授李威儀無奈直呼,「聽起來相當刺耳」。
監督年金改革行動聯盟發起九三大遊行,10多萬人3日聚集在凱達格蘭大道,抗議年金改革抹黑軍公教,交大電子物理系教授李威儀當天也加入了遊行行列,在此之前,他還特地寫了一封「千字文」,分享給系上同事,「若有幸能在街上遇到您,請與我打聲招呼!」
李威儀受訪時提到,遊行時有很多的教師團體相約上街發聲,但大專院校的教授大多都是「個人」,組成「群體」上街的比例非常少,但就他所知,很多台灣國立大學的教授,都與他有同樣的看法,認為年金改革政策,讓他們因此遭到「污名化」。
李威儀說,20多年前他從美國回到台灣,進入交大教書,與其他選擇留在美國或到香港教書的同學們相比,他的待遇其實「差很多」,甚至還被妻子嘲諷「當年你放棄高薪,滿懷理想回台灣教書,沒想過今天會被人家指責吧?」
李威儀說,他在美國完成學業後,曾在美國業界工作過一段時間,不論產業界或學界,留在美國都是當時很好的選擇,但他放棄高薪回到台灣,主要是因為對台灣的感情與牽連,如今卻因年金改革議題,被批評是「既得利益者」,他無奈認為,自己其實應該是「放棄利益者」才對。
他也指出,經過一番瞭解後,他發現有許多國立大學的教授,其實與他的想法一致,只是都沒有選擇站出來發聲,但並不代表他們「不在乎」,而是因為他們的「退路很多」,直呼「大不了不玩了」。
李威儀直言,頂尖師資在遇到這樣的困境,自然可以選擇到更好的環境去,反觀台灣的大學卻會因此吸引不到好的師資,這樣的現象對台灣教育來說絕對非好事,或許短期之內還感受不到,但或許十年後,問題就會浮出檯面。
另外,李威儀所寫的這篇「千字文」,原本只是想分享給系上同事,沒料到會被分享在社群,廣為轉載,並獲得許多大專院校教師的迴響。他對此表示,希望這些聲音能讓教育部、主事者們注意到,更盼別再遭到污名化。1050908
交通大學物理系教授李威儀分享給系上同仁的信件,全文如下:
各位同仁好 :
九月三號我會去台北「逛逛街」,如果有幸能在街上最新遇到您,請與我打聲招呼!
今年我執教剛好滿25年。1991年我從美國回到交大任教,那時我有一個同學選擇去了香港科技大學任教,他的薪資是我在台灣的3倍有餘,也就是20多年來他的薪資總所得比我多了至少4000萬台幣,他在65歲退休時還會另有一筆至少500萬港幣的公基金可以領取,也就是當我們倆65歲退休時,他的累積財富會比我多至少6500萬台幣。
因為香港科技大學配給了他一戶面對清水灣的大公寓,他不需要在香港另外購屋居住,因此他大約在15年前就以存下來的薪資在台北以貸款方式買了兩間公寓,然後用租金及部分多餘的薪資支付房貸。算上這兩間公寓近15年來的增值幅度,他的資產是讓我十分羨慕的,但是我並沒有因此後悔我當年的抉擇。
職業是有選擇權的,我當年就知道台灣與香港的條件差距,但我仍然選擇回到交大,因為賺多少錢並不是我最重要的考量。
1991年我決定回交大時,也有機會留在美國執教,我老婆也希望我留在美國,但我說了:「我對台灣有感情,我想用中文教書。台灣教授的薪水雖然不高,但退休保障還不錯」。今年,老婆以半嘲諷的口吻取笑我:「當年你放棄高薪,滿懷理想回台灣教書,一定沒想到今天居然被人家指責你不公不義、貪得無厭、禍延子孫吧」?我的確沒有想到!
職業是有選擇權的,25年前我選擇了回到交大任教,當時就已經知道學校的退休條件,但這也是所有人都知道的公開資訊,人人都有公平的爭取機會。但當時教職並不是最吸引人的職業,我的同學有不少人選擇了創業或加入高科技公司,結果很多因為公司股票發了大財。
如今,若不是因為國家經濟狀況不佳,可能大學教職仍然不會是大家青睞的工作,我們的退休福利也不會讓人眼紅。
但國家經濟不振,政治人物應該負最大的責任,我實在不明白,大學老師不公不義在那裡?大學老師怎麼會貪得無厭?如果說我們期待了30年的退休福利真的會禍延子孫,真的需要我們做些犧牲,我們應該也會願意,但是不是請這些政治人物先同我們誠懇的說一聲:「對不起,謝謝你」?不要為了爭取選票就先汙名化我們,更不應該在得知九月三號有人要去台北「逛逛街」時,又發動一波挑起對立的謬論。
如果問我去台北「逛逛街」的訴求是啥,很簡單……就是請這些政治人物停止汙衊我們,然後誠懇地對我們說一聲:「對不起,謝謝你」!
再補充一點,大學是要與全世界爭取教授人才的,好的教授是最容易用腳投票的一群人,不善待及尊重大學教授,投入再多頂尖大學經費都將是枉然,台灣的高教都終將沉淪。
佔用各位的時間,請您見諒
敬祝 健康開心
李威儀
(中央社記者陳家倫台中14日電)海基會「2016大陸台商秋節座談聯誼活動」今天上午在台中登場。對於先前屢屢被媒體關注的台商出席人數,海基會表示,這次共有277人報名,實際出席人數約200餘人。
「2016大陸台商秋節座談聯誼活動」今天上午10時登場,由於有部分台商先前向媒體反映受到大陸壓力而降低回台意願,以及有台商因為兩岸政治情勢尚不明朗而在觀望,台商最終出席人數外界都很關心。
根據海峽交流基金會統計,原先報名的台商共計277名,但部分台商受到颱風影響,今天早上臨時退票,實際出席的台商約200餘人。然而北京、上海、廣州的現任台商協會會長都缺席,依然成為焦點。
大陸台商組織「全國台灣同胞投資企業聯誼會」(台企聯)會長王屏生今天接受媒體訪問時被詢及,對岸是否有對台商施壓?王屏生則說,「沒有、沒有,絕對沒有這個事情」。
不過,有台商先前向中央社表示,雖然大陸沒有直接施壓,但陸媒為海基會董事長田弘茂披上深綠的外衣,「陸媒營造出來的氣氛,我們都已心裡有數」,因此部分台商協會都選擇派副手出席,兩邊不得罪。
一名兩岸事務官員比喻,這就像兩個媽媽在搶小孩,比較愛孩子的媽媽,最後會放手,不會讓小孩為難。但看到台商冒著風雨前來,覺得相當感動,對於200餘名台商出席相挺感到滿意。
行政院大陸委員會主任委員張小月面對媒體詢問時表示,不是很理解台商是否有受到壓力,「台商對中國大陸也是有很大的貢獻,做生意不要有任何政治因素的影響」。1050914
下面附上一則新聞讓大家了解時事
中國時報【林欣誼╱台北報導】
為什麼有人會陷於貧窮?他們如果不窮會怎樣?貧與富的意義是什麼?美國國家圖書獎得主福爾曼(William T. Vollmann)橫跨亞非歐美等州,走訪各地探索這個問題,他採訪他們、爬梳他們的文化,記錄他們的故事,結合紀實攝影,寫出一部反思貧窮的報導作《窮人》,中文版甫在台出版。
寫作橫跨報導與小說,曾經著書探討暴力、性別跨越等議題的福爾曼,這次把筆投向了「貧窮」──然而除了生動的採訪記載,他更像個哲人不時自我詰問或詢問各地貧民窟的窮人:「你覺得你窮嗎?為什麼?」
如果根據一般定義,「貧窮是在機會和際遇方面低於正常程度的悲慘處境」、「貧窮是指值得獲得身為富人的我所擁有的一部分。」在日本,遊民小山對於為何深陷貧窮的問題回答:「因為我沒有工作。」泰國的清潔婦則說:「那都是命。」也有人說:「錢只去它去的地方。」
既是社會問題,也是哲學問題
福爾曼仔細描摹上百名他所採訪過的窮人面貌、生活和他與他們的互動對話,然而書中他打破這些人物的分章,既從微觀、也從宏觀角度探討這個普世議題;不論是內亂國家下的難民、經濟窮困國家的貧民,或先進國家失業的遊民,他們有共通的惡性循環的貧窮現象,也有各自不同的、盤根錯節的社會與經濟問題。
最後,他甚至以一整章描繪自己與住家附近遊民的互動經過,開宗明義說:「有時後我會害怕窮人……我對本書定義中的窮人的害怕,是我之所以被定義為富人的一環。」
他的書有無數的問題,卻沒有明確的答案,福爾曼時而涉入、時而抽離,以冷靜詩意的筆調,彷彿帶領讀者實際感受貧窮這個刺人議題的粗礪表面:「貧窮」是一個普世的社會問題,涉及政府與體制的實際作為;同時,它也是一個哲學問題,涉及人如何看待自我、信仰、尊嚴與情感。
既有個人因素,也有社會因素
除了《窮人》,同時間台灣推出另一本探討美國「窮忙」現象的專書《窮忙》,作者大衛.K.謝普勒(David K. Shipler)為資深記者,他一樣以田野調查式的採訪,聚焦於美國國內的窮人,戳破「美國夢」的幻象,直指美國神話的無效,特別是,「在富有的國家裡當一名窮人,要比在貧窮的國家裡當一名窮人難受多了。」
相對於福爾曼迂迴深省的筆調,謝普勒則以有力的敘事,開宗明義直陳:「對於大部分在這本書裡面寫到的人來說,憤怒是一種奢侈。他們筋疲力竭、苦苦掙扎,薪資無法讓他們遠離貧窮,改善生活,而生活也反過來困住了他們,常被用來描述他們的詞彙『窮忙』,根本是矛盾的,在美國,任何辛勤工作的人都不應該是貧窮的。」
他在書中呈現,一位單親媽媽為了多陪孩子,選擇只領社會救助金過活;一名幼保人員的薪資,低微到她無法將自己孩子送去自己工作的幼兒園;或者一位太太罹癌的丈夫,如何在醫藥費的壓力下生活捉襟見肘。
在窮忙者的個人處境,他也同時採訪了企業家、經營者、教育體系中的老師、醫生等等,指出政策與體制的弊病,解開貧窮既有個人因素也有社會因素的真相。
天時地利人和,才能擺脫貧窮
從這些案例中,謝普勒點出了「擺脫貧窮、遠離貧窮似乎需要完美的陣容以及天時地利的條件,先決條件包括了全副的技術、好的起薪、有升遷機會的工作,但還需要目標明確、勇敢與自尊、沒有欠下大筆債務、沒生病也沒毒癮、家庭功能健全、朋友誠實正直,還有私人或政府機構必要的協助。這一系列條件要是出現任何缺口,麻煩就會接踵而來,因為你窮,就表示你沒辦法保護自己。」
他探討了貧窮所牽涉的工作、健康、住宅、甚至教養等面向,相對於貧窮的普世性,他則更聚焦在美國的文化與體制,試圖找出這個不管從任何面向看來都是「富裕」國家的美國國內,那些被拋在「背面」的窮人,「在現實生活中,那是一個沒有標記的區域,沿著逐漸寬闊地區,這片艱困區比社會上的一般認知更為廣大。」
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